مَاذَا تُحْتَسَب فِي الْعَفْو عَن الْنَّاس
05 يونيو 2010
ماذا تحتسب في العفو عن الناس
قال الشافعي رحمه الله
قالوا سكت وقد خوصمت
قلت لهم
إن الجواب لباب الشر مفتاح
فالعفو عن جاهل أو أحمق أدب
نعم وفيه لصون العرض إصلاح
إن الأسود لتخشى وهي صامته
والكلب يحثى ويرمى وهو نباح
في رحلة الحياة ربما تعرضت لإساءات متكررة من بعضهم
رميت بسهم الكلمة
أحرقت بشرارة تلك النظرة
أوذيت في أهلك
في عرضك
بل في دينك
فبعض الناس مبتلي بتصنيف عقائد الناس حسب الأهواء
ويكون الجرح عميقاً بعمق البحار
إذا كانت تلك الرمية ممن تتوسم فيه الخير
إن جرحك غائر وينزف بغزارة
فلا بد أن تفعل شيئاً لتوقف تلك الدماء
لتبدأ من جديد
أنظر من حولك لتبدأ
قد تفاجأ بجيوش من البشر
تشجعك على الظلم والبطش ورد الصاع صاعين
ستشعر عندها بالقوة
والتمكن فالحق معك
ولكنك تتذكر قدرة الله عليك
فيعظم العفو عندك رجاء عظم الثوب
فتردد
" إنا لله وإنا إليه راجعون ،
اللهم آجرني في مصيبتي
واخلف لي خيراً منها "
وترفع يديك بالدعاء
للطيف الخبير
للسميع القريب
أن يفرج همك
وأن يعفو عمن ظلمك
وعمن تخلى عنك
وهو يملك نصرتك
سامحهم الله
وتشهد الله على عفوك عن الجميع إبتغاء وجهه الكريم
يا لطيف الخصال
هذه كلها أمور عادية
أكرر عادية
تفرضها علينا طبيعة التجمع البشري
فأنت تعلم
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
إن الشيطان يجري في ابن آدم مجرى الدم في العروق
صحيح البخاري
فلا بد أن تعود نفسك على مواجهة مثل هذه المواقف وتحملها
نعم تحمل
أنت لا تعيش في الدنيا وحدك
بل هناك أشخاص كثيرون حولك
تشكل معهم مجتمعك
الذي تعيش فيه
ولا شك أن احتكاكك بالناس سيتولد منه
بعض التصادمات ، في الآراء
في الأخلاق
في الطباع والعادات
أو نتيجة سوء فهم منك
أو من الطرف الآخر
أو ربما توضع رغما
عنك في موقف تكرهه
وكيف نفسك على التحكم والسيطرة
على إنفعالاتك حسب ما يمليه عليك دينك
ثم توج ذلك كله
بالعفو
العفو
العفو
تأكد أنك لن تقدر على العفو الحقيقي
إلا إذا احتسبت
عمرك كله تدعو الله أن يغفر لك
لقد أتتك المغفرة فلاتردها
قال الله تعالى
وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلَا تُحِبُّونَ أَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
افعل ذلك لوجه الله
واقهر أول أعدائك الشيطان
فإن عفوك عمن أساء إليك يؤلمه أشد الإيلام
لما يترتب على فعلك هذا
من الأجر العظيم
جداً جداً
قال تعالى
فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ
يا إلهي
هل تدرك معنى
فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ
إن أجرك لن يأتيك من وزير ولا من أمير ولا حتى من ملك مطاع
بل سيأتيك من ملك الملوك سبحانه فماذا تريد أفضل من ذلك
وقد تكفل الله بأجرك وضمنه لك العفو هو طريقك إلى الحظ العظيم
قال الله تعالى
وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ * وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ
أي ادفع السيئة إذا جاءتك من المسيء
بأحسن ما يمكن دفعهاً به الحسنات
ومنه مقابلة الإساءة بالإحسان والذنب بالعفو
والغضب بالصبر ، والإغضاء عن الهفوات
والاحتمال للمكروهات
وقال مجاهد وعطاء
بالتي هي أحسن
يعني بالسلام إذا لقي من يعاديه
وقيل بالمصافحة عند التلاقي
فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ
هذه هي الفائدة الحاصلة من الدفع بالتي هي أحسن
والمعنى
انك إذا فعلت ذلك صار العدو كالصديق
وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا
قال الزجاج
ما يلقى هذه الفعلة وهذه الحالة
وهي دفع السيئة بالحسنة
إلا الذين صبروا على كظم الغيظ واحتمال المكروه
وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ في الثواب والخير
وقال قتادة
الحظ العظيم الجنة
احتسب أجر الإقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم
والأنبياء جميعاً في عفو عمن ظلموهم
وأساءوا إليهم
مع قدرتهم عليهم
فهؤلاء خيرة البشر يتركون العقوبة لوجه الله
فمن نحن حتى نتعالى عن العفو
ونعتبره ذلة ومهانة في حقنا
طبعا هذا إذا كان العفو في مكانه المناسب
احتسب بعفوك عن المسلمين أن تكون
ممن يدرءون بالحسنة السيئة لتنال جنات عدن
قال الله تعالى
وَالَّذِينَ صَبَرُواْ ابْتِغَاء وَجْهِ رَبِّهِمْ وَأَقَامُواْ الصَّلاَةَ وَأَنفَقُواْ مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلاَنِيَةً وَيَدْرَؤُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ أُوْلَئِكَ لَهُمْ عُقْبَى الدَّارِ جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا وَمَنْ صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ وَالمَلاَئِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِم مِّن كُلِّ بَابٍ سَلاَمٌ عَلَيْكُم بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ
يا عظيم الحظ
عندما عفوت عن الآخرين
قمت بعبادات كثيرة
وصلت ما أمر الله به أن يوصل
إن كان من عفوت عنه ذا رحم
عفوك علامة على خشيتك لله
وهذه عبادة عظيمة تدل على عبادة الخوف من الله
كذلك الصبر على الإساءة
والصبر على العفو نفسه يرفعك المنازل العالية
وبهذا أصبحت ممن يدرءون بالحسنة السيئة
وهذه عبادة جليلة فأبشر
إن عفوك عمن ظلمك
إحسان منك إلى مسلم
ترجو به إحسان الله إليك
قال الله تعالى
هَلْ جَزَاء الْإِحْسَانِ إِلَّا الْإِحْسَانُ"
ومعاملة الله له من جنس عمله
فإن من عفا عن عباد الله
عفا الله عنه
ألا يفوتك فضل الله يوم الاثنين والخميس
قال صلى الله عليه وسلم
تفتح أبواب الجنة يوم الاثنين ويوم الخميس
فيغفر لكل عبد لا يشرك بالله شيئاً
إلا رجلاً كانت بينه وبين أخيه شحناء
فيقال : أنظروا هذين حتى يصطلحا
أنظروا هذين حتى يصطلحا
رواه مسلم .
وأسألك بالله ما الذي يستحق في هذه الدنيا
أن تحرم نفسك من مغفرة الله لأجله
أن يحبك الله
وهذه من أغلى الأماني
قال الله تعالى
فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاصْفَحْ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ
ومن أحبه الله أحبته الملائكة وأحبه الناس
احتسب أن يزيدك الله عزاً ورفعة
إما في الدنيا وإما في الآخرة
أو فيهما معا
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
وما زاد الله عبدا بعفوا إلا عزا وما تواضع أحد لله إلا رفعه الله
رواه مسلم
وهل هناك أفضل ممن تواضع لله فعفا عمن ظلمه
إن العفو ليشمل التواضع كل التواضع
فهنيئا لك العز والرفعة
قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه
" كل الناس مني في حل "
قال عمر بن عبدالعزيزرحمه الله
إنك إن تلقى الله ومظلمتك كماهي
خير لك من أن تلقاه وقد اقتصصتها
"فإن عفوك عمن أساء إليك يؤلمه أشد الإيلام"
صدقت ياصديقي قولا وعملا
ربنا يبارك فيك يا اخي
بوست ممتاااااااااز يامحمد باشا
ربنا يزيدك ويعزك
هانت وبدأ العد التنازي للقاء ان شاء الله
بقى انا زي الحكام العرب؟
هههههههههههه ماشي ماااااااااااشي
تقبل مروري وتحيتي